“霸王硬上弓”的让座,拷问谁的底线?

作者:陈晋涛  发布日期:2010-8-5 10:42:37    阅读次数:2865

 

“霸王硬上弓”的让座,拷问谁的底线?

 

83,在长沙的一辆公交车上,一位70岁的老大爷上了车,两个坐在前面的年轻乘客很有礼貌地主动站起来给老人让座,然而,这位老人摆了摆手表示不坐,径直走向后面。在走到靠近门的一个坐位前时,老人站住不动了,并大声要求这个坐位上的年轻女子给他让个座,可是,该女子专心听音乐对老人的话没有任何反应。于是,气急败坏的老人对该女子进行了推搡,该女子进行了一番礼尚往来的推搡后,巾帼不让须眉的稳坐自己的宝座,恼羞成怒的老人一屁股坐在了年轻女子的腿上,导致该女子要通过拨打110的方式来解决此事,最后,在车上乘客的劝解下双方才肯罢手。

尊老爱幼是中华民族的传统美德,我们每个人坐公交车时理应给老弱病残孕让座,这是文明的举动,不仅体现着一个人的素质修养,也反映出一个城市的文明化程度。然而,本身一件很简单,也很光荣的事,却被弄得笑话百出,最后一发不可收拾,差点让警察来协调。而且,从这件事中产生了一系列值得思考的问题:第一,老年人可不可以在公交车里,挑肥拣瘦的随意让别人让座?第二,当别人不让座时,老人可不可以采用霸王硬上弓的方式强逼?第三,老人坐在年轻女子的腿上,这算不算揩油?这与年轻女子不让座,哪个更能挑战道德的底线?

首先,来解决第一个问题。在公交车里,让座是一种文明,而不是一种义务,这就决定,让座是一种自觉地行为,不是一种强制的行为,或者是铁板上钉钉子的事。老吾老以及人之老,在别人敬老时,老年人更应该学会自敬,不能倚老卖老。在这件事中,这位老人认为坐在后面,下车比较方便,就一鼓作气的和那位年轻女子争起了座位。但是,这位老人也许忽略了很重要的一点,那就是方便并不是靠门,也不指车里的空隙有多大,而是一种相互之间的理解和忍让。只有忽视这种内在方便的人,才会蠢蠢欲动的寻找让人脸红的外在方便。

其次,我们来看看第二个问题。公交车是城市的窗口,从窗口外面看到的是一个城市的文明,而相互礼让更是一种对文明的践行,所以,决定了公交车里发生的一切文明行为都是自愿的。反过来,在不自愿的情况下发生的肯定是不文明的行为,或者是有损道德和城市形象的行为。而且,这就决定不能以不文明的行为强制别人执行文明的行为。所以说,老人采取霸王硬上弓的方法,逼着别人给他让座,就是一种用不文明的行为强制别人执行文明行为的错误做法。

最后,再分析一下第三个问题。夏天,女孩子一般穿的比较单薄,而且,她们天生都比较害羞,试想,当一个女孩子在没有任何心理准备的前提下,而且,在一车乘客的注视下,突然,一个耄耋老人一屁股坐在了她雪白的大腿上,而且有种不想起来的意向,那会是一种什么感觉?恐怕只有当事人最清楚。这与一些咸猪手揩女乘客的油相比,虽然在性质上不同,但是从表面看没有什么区别。而且,这种带有羞辱和欺凌的做法,与不给老人让座位相比,显得更不文明,就如同想用一只臭鸡蛋烧出一锅香喷喷的汤,不但烧不出,而且会弄得十里飘臭

这样带有戏剧性的一幕,给我们上了一趟文明与道德的课,留给我们更多的是一种对道德的反思,以及对道德底线的拷问。最后,我们不妨扪心自问一下,如果你是老人和年轻女孩其中的任何一个人,你会怎么做?

 

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