自在娇莺恰恰啼 “恰恰”的意思是什么

呵呵，如果翻译成刚好有点不对头，以鄙人之见应是一直，因为时时也能当做一直做的一个词，古人讲究的是对称，如果是那样就有点不对称了。“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”不管是用闽南语读还是普通话读都没有压韵了，可能是时代久远了，有所不了。我看了一些东西，闽南语应不是唐朝才有的，我想应是从比较早一些时候吧。比如到了唐朝那个时候那个时代鼎不是主要用的，而中国的奴隶时代（夏商周）都是用鼎字，到了后秦也基本不用鼎字了，而现在的闽南语还一直用鼎字，我查过差不多是秦后吧，那个时节人们比较多的是用釜（fu)但是f音是后唐才有的（可能更晚）所以那个时候人们一定不会是读成fu，我查了釜字的篆体字，和鼎字有点像，我想那个字在闽南语中应是读成e.而现在的釜字可能经过多次的改吧。其实闽南语可能是只是一种方言，真正的古汉语估计无人知晓了，比如那个罄(qing)普通话（金国话）读成qing但是闽南语却读成（king），这个字在普通话里是这样说的，意思是完了尽了。但是我第一次看到这个 字就感觉闽南话是读成(king)后来查了一下读音也是如些（音调有所不一定，可有是我是泉州的吧），但看那个字就能知道，那个字上面有一个声字，还有一个殳字（鼓）下面是一个瓷器，当时就让我想起我在吃钣的时候我老妈常说的，碗得罄给伊完（闽南语）。很明显，那个字是用东西敲瓷器发出的声音，而不是完了，它是一个似音字，引申意是一个动词，到现在泉州人还一直把它当做一个动词，和一个名词（似声词）来用。所以我想新华字典的解答是错的。

关于你说的这一首诗是杜甫做的，杜甫做诗有一个特点就是特别对称，所以我想当时这个啼字应和现在的发音不一样！所以很多都是死无对证的！如果说闽南语保留了古人的十五个音，但是各各地方的发音也都不一样（有点点差别，像北京话和东北话）所以现在也很难说，不过就和LZ所说的一样，鄙人认为也是应解为一直，时时。如果可能的话，恰恰和时时，应是没有差别的，就像现在的我们说say的，说和讲。看不出差别。