一根二道二因果什么意思

世间所显，或出世间所洞察觉知的这一切现象，是自心所幻化的境。

这个幻境是什么？从何而起？从自心本处。藏语“耶登玛”是原本或本处，为一根。根本的自心本体为一。其实“一”不是一个的意思，而是本来，既无数量，也无多少，是本来智。

自性本是佛，佛是什么？本来的，不迷不觉的本来智。觉是后得智。本来既无众生可得，亦佛无可成的自性本体为一根。而对这一根没有了知了悟，没有洞察，没有住于法身清净处而显现了二道二因果，即觉与无明这二道。佛与众生都是本来智所显，是觉与无明分别所显的。

芸芸众生皆有佛性，本来是佛。但是现在你都不承认自己是佛，那佛在哪里？在无明的境界中，没有佛可得，没有光明可得，是黑暗！而佛的境界，佛的觉智没有黑暗，没有众生的相可得。所以觉与无明所显就是佛与众生所显，显在二元的道可得上，道所显上。