“五树进阳宅，人穷家也败”
在山西晋南的老家，流传着这样的俗语：“五树进阳宅，人穷家也败”。这句谚语对于年轻一代来说可能比较陌生，但他们可能多少有所耳闻，却不完全理解其含义。那么，这“五树”究竟指的是哪五种树？为什么古人会认为它们会带来不幸呢？
梨树是其中之一。梨树结出的果实深受人们喜爱，其实用价值远胜于仅供观赏的树种。然而，梨树之所以不受欢迎，是因为“梨”与“离”谐音，古人认为这会带来家庭破裂的预兆。因此，尽管梨是美味的水果，人们却不愿意在家中种植梨树。
槐树也是不受欢迎的一种。槐花的香味虽然诱人，但槐字右半部分是“鬼”，在古代，人们对鬼神之说深信不疑，认为这样的树木会招来不祥之事，所以不愿在家中种植槐树。
桑树亦然。桑树的叶子是蚕宝宝的最爱，桑葚也颇受欢迎，但桑叶对昆虫而言也是美味佳肴，家中若种桑树，可能会招来众多昆虫，给生活带来困扰。而且，“桑”与“丧”谐音，古人认为这会带来不幸。
杨树，因其生长迅速、枝繁叶茂，常被用于城市绿化，但在古人的阳宅中却不受青睐。杨树叶子的沙沙声让人联想到鬼魅拍手，给人带来不安。
松树虽然耐寒、挺拔，常在文学作品中出现，被视为坚韧不拔的象征，但由于常被种在坟墓附近，带有一定的阴森气息，因此也不适合种在家中。
这五种树木至今仍很少出现在阳宅中，传统观念和习惯的影响力显而易见。不同地区对“五树”的定义也有所不同，如山西晋中一带则认为是“松柏梨槐桑”，但不论如何变化，其背后的封建迷信思想是一致的。
而在山西晋南，普通人家的院落更倾向于种植如兰花、桂花、牡丹等花卉，以及松竹梅等耐寒植物。这些植物或是根据位置选择，或是出于审美考虑，或是满足心理需求。
这些传统观念和习惯，在今天看来，或许已经不再适用，但它们曾是古人生活的一部分，反映了他们的文化和思想。
